X
تبلیغات
امام متقین























امام متقین


Normal 0 false false false EN-US X-NONE FA MicrosoftInternetExplorer4

/* Style Definitions */ table.MsoNormalTable {mso-style-name:"Table Normal"; mso-tstyle-rowband-size:0; mso-tstyle-colband-size:0; mso-style-noshow:yes; mso-style-priority:99; mso-style-qformat:yes; mso-style-parent:""; mso-padding-alt:0cm 5.4pt 0cm 5.4pt; mso-para-margin-top:0cm; mso-para-margin-right:0cm; mso-para-margin-bottom:10.0pt; mso-para-margin-left:0cm; line-height:115%; mso-pagination:widow-orphan; font-size:11.0pt; font-family:"Calibri","sans-serif"; mso-ascii-font-family:Calibri; mso-ascii-theme-font:minor-latin; mso-fareast-font-family:"Times New Roman"; mso-fareast-theme-font:minor-fareast; mso-hansi-font-family:Calibri; mso-hansi-theme-font:minor-latin;}

بِسْمِ اللَّهِ الرَّحْمَنِ الرَّحِيمِ

 

مَّن يَشْفَعْ شَفَاعَةً حَسَنَةً يَكُن لَّهُ نَصِيبٌ مِّنْهَا وَمَن يَشْفَعْ شَفَاعَةً سَيِّئَةً يَكُن لَّهُ كِفْلٌ مِّنْهَا وَكَانَ اللّهُ عَلَى كُلِّ شَيْءٍ مُّقِيتًا ﴿85﴾

هر كس شفاعت پسنديده كند براى وى از آن نصيبى خواهد بود و هر كس شفاعت ناپسنديده ‏اى كند براى او از آن [نيز] سهمى خواهد بود و خدا همواره به هر چيزى تواناست (85)

پیام آیه:

یشفع در این آیه هم به معنای میانجیگری و هم به معنای یاری رساندن است.شاید بهترین مثال برای فهم این آیه را بتوان در فضای مجازی یافت جایی که انتشار یک عکس و یا چندین عکس و ویدیو در صفحه اشتراک گذارنده علی رغم این که برای خود فرد فاقد هرگونه هیجان و جنبه تحریک امیز است ممکن است برای جنس مخالف او یا افراد کم سن تر از او پر از جاذبه های غیر الهی و گمراه کننده باشد و یا ارسال پیام کوتاهی که دارای ظاهری خنده دار و در اصل غیراخلاقی است ممکن است ساعت ها ذهن دریافت کننده پیام را به خود مشغول سازد یا زمینه سازی ایجاد یک رابطه ی نامشروع دزدی و خوردن حق الناس همگی تا زمانی جنبه ی عملی دارند و در حال رخ دادن هستند نصیبی از گناه و پاداش بد ان به میانجی و یاری دهنده و طبق آیه شفاعت کننده آن می رسد...و شاید بتوان کامل کننده این آیه را در دو آیه 7 و 8 سوره زلزال یافت:

پس هر كه هموزن ذره‏اى نيكى كند [نتيجه] آن را خواهد ديد (7)

 

فَمَن يَعْمَلْ مِثْقَالَ ذَرَّةٍ خَيْرًا يَرَهُ ﴿7﴾

و هر كه هموزن ذره‏اى بدى كند [نتيجه] آن را خواهد ديد (8)

 

وَمَن يَعْمَلْ مِثْقَالَ ذَرَّةٍ شَرًّا يَرَهُ ﴿8﴾

 

 

دلیل عده ای می خواهند بدی ها را رواج دهند؟

کسی که در صفحه فیسبوک عکسی را به اشتراک می گذارد یا در جامعه حرکت ناپسندی انجام می دهد و سخنی را بر زبان می اورد که نوعی جاذبه غیر الهی در ان وجود دارد(مانند تمسخر و  جاذبه های جنسی و ...) امکان دارد  به دنبال پیدا شدن ودیده شدن است و فکر می کند اگر مطلب به جای 20 نفر مورد توجه100 نفر قرار گیرد حس اعتماد به نفس پیدا کرده و فرد مقبول جامعه خواهد شد اما الله پاسخ این افراد را در آیه 10 سوره فاطر این گونه می دهد:

مَن كَانَ يُرِيدُ الْعِزَّةَ فَلِلَّهِ الْعِزَّةُ جَمِيعًا إِلَيْهِ يَصْعَدُ الْكَلِمُ الطَّيِّبُ وَالْعَمَلُ الصَّالِحُ يَرْفَعُهُ وَالَّذِينَ يَمْكُرُونَ السَّيِّئَاتِ لَهُمْ عَذَابٌ شَدِيدٌ وَمَكْرُ أُوْلَئِكَ هُوَ يَبُورُ ﴿10﴾

هر كس سربلندى مى‏خواهد سربلندى يكسره از آن خداست‏ سخنان پاكيزه به سوى او بالا مى‏رود و كار شايسته به آن رفعت مى‏ بخشد و كسانى كه با حيله و مكر كارهاى بد مى ‏كنند عذابى سخت ‏خواهند داشت و نيرنگشان خود تباه مى‏گردد (10)

یا این که این افراد غرق در شهواتند که غرق در شهوت شدن مساوی با فراموشی اخرت و دیدار پروردگار است که  این صورت از انتشار بدی ها بسیار سریع در حال گسترش است زنان برهنه شده ..مردانی که نه تنها چشمان بلکه هیچ چیز خود را نگه نمی دارند...مغازه داران گرانفروش..دروغگویان پست...سرقت های مسلحانه....فحاشی های رکیک ده ها هزار نفری در استادیوم....تمسخر و شرک قایل شدن ...بی خدایی ...همه چیز در حال گسترش است...

الله درباره این افراد می فرماید

إِنَّ الَّذِينَ لَا يُؤْمِنُونَ بِالْآخِرَةِ زَيَّنَّا لَهُمْ أَعْمَالَهُمْ فَهُمْ يَعْمَهُونَ ﴿4﴾

كسانى كه به آخرت ايمان ندارند كردارهايشان را در نظرشان بياراستيم [تا همچنان] سرگشته بمانند (4)

یعتی این افراد فکر می کنند که داران بهترین عمل را انجام می دهند...

وظیفه ما

مومن وظیفه دارد بایستد استقامت کند همانطور که الله در آیه 4 سوره الصف  می فرماید:

در حقيقت‏ خداکسانی را دوست دارد كه در راه او صف در صف چنانكه گويى بنايى ريخته شده از سرب‏اند جهاد مى‏كنند (4)

 

إِنَّ اللَّهَ يُحِبُّ الَّذِينَ يُقَاتِلُونَ فِي سَبِيلِهِ صَفًّا كَأَنَّهُم بُنيَانٌ مَّرْصُوصٌ ﴿4﴾

 

 

ودر مقابل نشر بدی ها موضوع باقیات الصالحات دریچه ای از امید به روی بندگان باز می کند  کارهای خوبی که اثرات آن ها دایمی اند مانند

انتشار کتاب قران کریم و توزیع آن...

ایجاد خانه های بهزیستی بیمارستان ها کمک به خیریه ها و...

راه های خوبی را همه می دانیم و انتخاب با ماست...

الْمَالُ وَالْبَنُونَ زِينَةُ الْحَيَاةِ الدُّنْيَا وَالْبَاقِيَاتُ الصَّالِحَاتُ خَيْرٌ عِندَ رَبِّكَ ثَوَابًا وَخَيْرٌ أَمَلًا ﴿46﴾

مال و پسران زيور زندگى دنيايند و نيكي هاى ماندگار از نظر پاداش نزد پروردگارت بهتر و از نظر اميد [نيز] بهتر است (46)

سوره کهف آیه 46

 


برچسب‌ها: زن در قرآن, کمک به کار حرام در قرآن, باقیات الصالحات
نوشته شده در جمعه یکم فروردین 1393ساعت 10:57 توسط ماهان|


بسم الله الرحمن الرحیم


واَسْأَلْهُمْ عَنِ الْقَرْیَةِ الَّتِی كَانَتْ حَاضِرَةَ الْبَحْرِ إِذْ یَعْدُونَ فِی السَّبْتِ إِذْ تَأْتِیهِمْ حِیتَانُهُمْ یَوْمَ سَبْتِهِمْ شُرَّعًا وَیَوْمَ لاَ یَسْبِتُونَ لاَ تَأْتِیهِمْ كَذَلِكَ نَبْلُوهُم بِمَا كَانُوا یَفْسُقُونَ

163 اعراف

وازاهالی آنشهرى كه كناردریابودازایشان جویاشوآنگاه كه به [حكم] روزشنبه تجاوزمی ‏كردندآنگاه كه روزشنبه آنان ماهی هایشان روىآب مى‏آمدند و روزهاى غیرشنبه به سوى آنان نمى ‏آمدنداینگونه ماآنان رابه سبب آنكه نافرمانی مى ‏كردند مى ‏آزمودیم (163)

 

پیام آیه:

آزمایش بله آزمایش مهمترین پیام آیه است که اهمیت آن با میزان سختی آزمایش که در آیه ذکر شده نیزبیش تر می شود.

این آیه به تحریم شکار ماهی برای قومی که در کنار دریا ساکن بود اشاره می کند اما برای این که آزمایش معیاری محکم برای سنجش میزان اعتقاد  ایمان افراد و همچنین اثبات کننده سرکشی انها باشد فقط در روز شنبه که روز تحریم شده صید ماهی بود  ماهی ها در دریا به  وفور دیده می شدند و در دیگر روزهای هفته اثری از ماهی ها دیده نمی شد...

حال که جنین است ای مسلمان اگر امروز توبه کرده ای که دیگر ثروت حرام به دست نیاوری یا گناهی را ترک کنی باید منتظر آزمایشی مشکل باشی شاید اسباب گناه فراهم تر از همیشه باشد این جاست که سخن از تقوی الهی پیش می آید و باید به عهدی که خود با خدا بسته ای وفا کنی و در راه خدا صبر و استقامت داشته باشیم.

الله متعال در این باره می فرماید:

الَّذِینَ یَنقُضُونَ عَهْدَ اللَّهِ مِن بَعْدِ مِیثَاقِهِ وَیَقْطَعُونَ مَا أَمَرَ اللَّهُ بِهِ أَن یُوصَلَ وَیُفْسِدُونَ فِی الأَرْضِ أُولَئِكَ هُمُ الْخَاسِرُونَ ﴿27﴾

همانانى كه پیمان خدا را پس از بستن آن مى‏شكنند و آنچه را خداوند به پیوستنش امر فرموده مى‏گسلند و در زمین به فساد مى‏پردازند آنانند كه زیانكارانند (27)  سوره البقره

 

وَالَّذِینَ یَنقُضُونَ عَهْدَ اللّهِ مِن بَعْدِ مِیثَاقِهِ وَیَقْطَعُونَ مَآ أَمَرَ اللّهُ بِهِ أَن یُوصَلَ وَیُفْسِدُونَ فِی الأَرْضِ أُوْلَئِكَ لَهُمُ اللَّعْنَةُ وَلَهُمْ سُوءُ الدَّارِ

 

و كسانى كه پیمان خدا را پس از بستن آن مى‏شكنند و آنچه را خدا به پیوستن آن فرمان داده مى‏گسلند و در زمین فساد مى‏كنند بر ایشان لعنت است و بد فرجامى آن سراى ایشان راست. سوره الرعد آیه 25

 

فَلَمَّا عَتَوْاْ عَن مَّا نُهُواْ عَنْهُ قُلْنَا لَهُمْ كُونُواْ قِرَدَةً خَاسِئِینَ

و چون از آنچه از آن نهى شده بودند سرپیچى كردند به آنان گفتیم بوزینگانى رانده‏شده باشید (166)

سور ه الاعراف 166

 

در آخر انسانی که بر نافرمانی خداوند و شکستن عهد الهی پافشاری می کند از وادی انسانیت خارج می شود...

پس ای مسلمان در برابر تند باد شهوات و تمسخرات ایستادگی کن....پیروزی با ماست

 

إِنَّ مَعَ  الْعُسْرِ یُسْرًا ﴿6﴾     قطعابادشوارىآسانىاست   سوره الانشراح آیه 6

نوشته شده در جمعه یکم فروردین 1393ساعت 9:55 توسط ماهان|


بِسْم ِاللَّهِ الرَّحْمَن ِالرَّحِیمِ

 

          الله متعال چه کسانی را یاری می کند

 

یَا أَیُّهَا الَّذِینَ آمَنُوا إِن تَنصُرُوا اللَّهَ یَنصُرْكُمْ وَیُثَبِّتْ أَقْدَامَكُمْ ﴿7﴾

 

اى كسانى كه ایمان آورده ‏اید اگر خدا را یارى كنید یاریتان مى‏ كند و گامهایتان را استوار مى ‏دارد

سوره محمد آیه 7

پیام آیه:رابطه با الله مانند تمام روابط دیگر رابطه ای دوطرفه است.نمی توان دستورات و آیات صریح قرآن را نادیده گرفت و از سویی دیگر از الله انتظار کمک و راهگشایی در زندگی داشت به عبارت دیگر اصرار بر گناه و طلب رحمت داشتن از خداوند با یکدیگر مغایرت دارد...

ودرجای دیگر الله به فرستاده خویش می گوید:

قُلْ إِن كُنتُمْ تُحِبُّونَ اللّهَ فَاتَّبِعُونِی یُحْبِبْكُمُ اللّهُ وَیَغْفِرْ لَكُمْ ذُنُوبَكُمْ وَاللّهُ غَفُورٌ رَّحِیمٌ ﴿31﴾

بگواگرخدارادوست داریدازمن پیروى كنیدتاخدادوستتان بداردوگناهان شمارابرشماببخشایدوخداوندآمرزنده مهربان است

سوره آل عمران آیه 31

 

پیروی کردن از دستورات پیامبر همان پیروی از دستورات خداوند است و حرمت این فرامین را نگه داشتن همان تقوی الهی است که خداوند وعده داده  متقین یا پرهیزکاران را نجات خواهد داد:

 

وَیُنَجِّی اللَّهُ الَّذِینَ اتَّقَوا بِمَفَازَتِهِمْ لَا یَمَسُّهُمُ السُّوءُ وَلَا هُمْ یَحْزَنُونَ ﴿61﴾

وخداكسانى راكه تقواپیشه كرده‏اندبه [پاس] كارهایى كه مایه رستگارى‏شان بوده نجات مى‏دهدعذاب به آنان نمى‏رسدوغمگین نخواهندگردید (61)

سوره زمر آیه 61

 

اما تقوا پیشگان از دیدگاه الله متعال چه کسانی هستند؟

خداوند یکی از مهمترین ویژگی های متقین را چنین بیان می کند:

وَالَّذِینَ یُمَسَّكُونَ بِالْكِتَابِ وَأَقَامُواْ الصَّلاَةَ إِنَّا لاَ نُضِیعُ أَجْرَ الْمُصْلِحِینَ ﴿170﴾

و كسانى كه به كتاب [آسمانى] تمسک می جویند و نماز برپا داشته‏اند [بدانند كه] ما اجر درستكاران را تباه نخواهیم كرد

آیه 170 سوره اعراف

 

الله متعال چه کسانی را فراموش می کند

عدل در رابطه با الله هم استوار است و کسانی که پروردگار خویش را فراموش کنند  خدا نیز آنان را فراموش می کند.

فراموش شدگان که هیچ یاری را به سبب عدم اطاعت و یاری خداوند دریافت نی کنند کسانی هستند که می گویند:((ما نمی دانیم قیامت چیست؟ما تنها گمانی داریم و در این زمینه یقینی نداریم-سوره جاثیه آیه 32))

وَأَمَّا الَّذِینَ كَفَرُوا أَفَلَمْ تَكُنْ آیَاتِی تُتْلَى عَلَیْكُمْ فَاسْتَكْبَرْتُمْ وَكُنتُمْ قَوْمًا مُّجْرِمِینَ ﴿31﴾

واماكسانى كه كافرشدند [بدانهامى‏گویند] پس مگر آیات من برشما خوانده نمى‏شدو[لى] تكبر نمودید ومردمى بدكار بودید

وَإِذَا قِیلَ إِنَّ وَعْدَ اللَّهِ حَقٌّ وَالسَّاعَةُ لَا رَیْبَ فِیهَا قُلْتُم مَّا نَدْرِی مَا السَّاعَةُ إِن نَّظُنُّ إِلَّا ظَنًّا وَمَا نَحْنُ بِمُسْتَیْقِنِینَ ﴿32﴾

وچون گفته شدوعده خداراست است وشكى دررستاخیزنیست گفتیدمانمى‏دانیم رستاخیزچیست جزگمان نمى‏ورزیم ومایقین نداریم (32)

وَبَدَالَهُمْسَیِّئَاتُمَاعَمِلُواوَحَاقَبِهِممَّاكَانُوابِهِیَسْتَهْزِئُون ﴿33﴾

و [حقیقت] بدیهایى كه كرده‏اند بر آنان پدیدار مى‏شود و آنچه را كه بدان ریشخند مى‏كردند آنان را فرو مى‏گیرد

و در آخر خداوند حجت را با این دسته تمام می کند و دلیل این فراموشی را چنین بیان می کند:

وَقِیلَ الْیَوْمَ نَنسَاكُمْ كَمَا نَسِیتُمْ لِقَاء یَوْمِكُمْ هَذَا وَمَأْوَاكُمْ النَّارُ وَمَا لَكُم مِّن نَّاصِرِینَ ﴿34﴾

وگفته شود همان‏گونه كه دیدارامروزتان رافراموش كردیدامروزشمارافراموش خواهیم كردوجایگاهتان درآتش است وبراىشمایاورانى نخواهدبود (34)

ذَلِكُم بِأَنَّكُم ُاتَّخَذْتُمْ آیَات ِاللَّهِ هُزُوًا وَغَرَّتْكُمُالْحَیَاةُالدُّنْیَافَالْیَوْمَ لَایُخْرَجُون َمِنْهَاوَلَاهُمْ یُسْتَعْتَبُونَ ﴿35﴾

این بدان سبب است كه شماآیات خدارابه ریشخندگرفتیدو زندگى دنیا فریبتان دادپس امروز نه ازاین [آتش] بیرون آورده مى‏شوندونه عذرشان پذیرفته مى‏گردد (35)  آیات سوره جاثیه

اعلام حمایت و یاری مومنان توسط الله در آیاتی دیگر از قرآن

خدا در آیات ده ویازده سوره محمد نیز به صراحت حمایت خود از ایمان آورندگان را بیان می کند:

أَفَلَمْ یَسِیرُوا فِی الْأَرْضِ فَیَنظُرُوا كَیْفَ كَانَ عَاقِبَةُ الَّذِینَ مِن قَبْلِهِمْ دَمَّرَ اللَّهُ عَلَیْهِمْ وَلِلْكَافِرِینَ أَمْثَالُهَا ﴿10﴾

مگردرزمین نگشته‏ اندتاببینندفرجام كسانى كه پیش ازآنهابودندبه كجا انجامیده است‏ خدا زیر وزبر شان كردوكافران رانظایر [همین كیفرها درپیش] است

 

ذَلِكَ بِأَنَّ اللَّهَ مَوْلَى الَّذِینَ آمَنُوا وَأَنَّ الْكَافِرِینَ لَا مَوْلَى لَهُمْ ﴿11﴾

چراكه خداسرپرست كسانى است كه ایمان آورده‏اندولى كافران راسرپرست [ویارى] نیست

نوشته شده در جمعه یکم فروردین 1393ساعت 9:54 توسط ماهان|

بِسْمِ اللَّهِ الرَّحْمَنِ الرَّحِیمِ

 

وَلَا تَسْتَوِی الْحَسَنَةُ وَلَا السَّیِّئَةُ ادْفَعْ بِالَّتِی هِیَ أَحْسَنُ فَإِذَا الَّذِی بَیْنَكَ وَبَیْنَهُ عَدَاوَةٌ كَأَنَّهُ وَلِیٌّ حَمِیمٌ ﴿34﴾

سوره فصلت آیه 34

و نیكى با بدى یكسان نیست [بدى را]با آنچه خود بهتر است دفع كن آنگاه كسى كه میان تو و میان او دشمنى است گویى دوستى یكدل مى‏گردد

پیام آیه :بله.هرگز بدی و خوبی یکسان نیست اما الله متعال به دفع بدی با نیکی دعوت می کند.الله مومن را به نیکی دعوت می کند و از او می خواهد که سرچشمه مهربانی باشد در نتیجه این دفع بدی با نیکی تو دشمن خود را مانند دوست خواهی دید و قلبت از کینه و حرص برای شکست طرف مقابل خالی خواهد شد و با قلبی آرام به نیایش خواهی پرداخت.

درنتیجه این کار الزاما دشمن به دوست تبدیل نخواهد شد  زیرا از تعبیر مانند دوست صمیمی(كَأَنَّهُ وَلِیٌّ حَمِیمٌ)استفاده شده است پس این ذات مومن است که باید اشاعه دهنده نیکی باشد و این بخششی بسیار بزرگ خواهد بود.

این مسیله که دشمن به دوست تبدیل نمی شود بهانه شیطان برای دفع بدی با بدی است و شروع به زمزمه و وسوسه در قلب خواهد کرد و به همین دلیل این کار بسیار مشکل خواهد بود برای همه به جز:

وَمَا یُلَقَّاهَا إِلَّا الَّذِینَ صَبَرُوا وَمَا یُلَقَّاهَا إِلَّا ذُو حَظٍّ عَظِیمٍ ﴿35﴾

و این [خصلت] را جز كسانى كه شكیبا بوده‏اند نمى‏یابند و آن را جز صاحب بهره‏اى بزرگ نخواهد یافت

سوره فصلت آیه 35

وَإِمَّا یَنزَغَنَّكَ مِنَ الشَّیْطَانِ نَزْغٌ فَاسْتَعِذْ بِاللَّهِ إِنَّهُ هُوَ السَّمِیعُ الْعَلِیمُ ﴿36﴾

و اگر دمدمه‏اى از شیطان تو را از جاى درآورد پس به خدا پناه ببر كه او خود شنواى داناست

سوره فصلت آیه 36

بله فقط صابران به این مقام می رسند که نه تنها ببخشند بلکه ظلمی که به آنها شده را با نیکی پاسخ دهند و از انها بگذرند.

 واقعا صبر می خواهد که با کسی که از تو متنفر است و به تو بدی می کند لبخند بزنی و دست کمک خود را به سوی او دراز کنی و در دل بگویی یا الله و تمام کینه ها را از دل بیرون بریزی.

و در دل شیطان تو را پشیمان می کند به تمام وجودت حمله می کند همانطور که خود گفته از چپ و راست و بالا و پایین بر ما فرود می آید تا تورا گمراه و منصرف کند پس برای چنین صبری به بهره ای عظیم از تقوی و ایمان به الله داشته باشیم .

و پس از قرایت این آیه  کسانی که می گویند اسلام دین انتقام و قرآن دعوت کننده به خشونت است باید زبان را دهان گذاره وسکوت کنند.

کجایند گمراهان تکذیب کننده؟!!!

قرآن نور الهی است چرا تلاش می کنند نگاه ها را از قرآن دور کنند !!!!

 

هَلْ جَزَاء الْإِحْسَانِ إِلَّا الْإِحْسَانُ ﴿60﴾

مگر پاداش احسان جز احسان است

سوره الرحمن آیه 60

بله در مرام مسلمانی پاسخ نیکی فقط با نیکی است و ایده آل این است که بدی را هم با نیکی دفع کنیم که نشانه تقوا و پرهیزگاری همین پاسخ بدی با خوبی هاست.

نوشته شده در جمعه یکم فروردین 1393ساعت 9:53 توسط ماهان|


آخرين مطالب
» کمک به اشاعه نیکی ها و بدی ها در قرآن
» تفسیری برآیه 163 سوره اعراف
» نصرالهی و نسیان الهی از دیدگاه قرآن کریم
» تفسیری بر آیه 34 سوره فصلت

Design By : Pichak